一提到鋼琴，大家腦海中的第一反應(yīng)是什么？

專業(yè)？

優(yōu)雅？

高端？

大氣？

上檔次？

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       鋼琴，被大家普遍的認(rèn)為是最理想的，又是相對(duì)普及的和聲樂器，在眾多的鋼琴獨(dú)奏曲中，包含有巨大數(shù)量的屬于人類最杰出創(chuàng)造之列的優(yōu)秀之作，這是一筆無價(jià)的、具有永恒魅力的精神財(cái)富

       學(xué)習(xí)彈鋼琴，就能夠親身接觸、直接領(lǐng)受這筆財(cái)富。誠然，人們都在追求物質(zhì)財(cái)富。但是精神財(cái)富也是財(cái)富，而且在某種意義上，還是更珍貴的財(cái)富。有誰會(huì)不愿意增加它呢?有人會(huì)問，我不用自己學(xué)鋼琴，通過錄音、錄像、磁帶、唱片等音像制品以及音樂會(huì)、電視節(jié)目，多聽別人彈琴，不是同樣可以享用這些財(cái)富嗎?其實(shí)并不相同，這就如同一個(gè)人觀賞旅游勝地的照片(或錄像等等)與親身去那里旅游，他的感受與體驗(yàn)并不相同一樣。誠然沒有條件去某地旅游，看看那里的圖片，也是件好事，但是有條件的話，有誰不想親自去實(shí)地看看呢?同樣，實(shí)在沒有條件學(xué)鋼琴，能多聽別人彈琴，不失為美事。但是，那些有幸學(xué)鋼琴并達(dá)到相當(dāng)程度的人，畢竟能夠在親手練習(xí)和彈奏那些經(jīng)典鋼琴曲的過程中對(duì)其中的高尚情趣、非凡的智慧和那些只可意會(huì)不可言傳的美的境界，有更深切地感受和領(lǐng)悟。

       記得青年海頓有一個(gè)時(shí)期貧困的幾乎成了維也納街頭的流浪者。但在他的棲身之處碰巧有一架被人棄之不用的破舊古鋼琴。多年后他回憶說，每當(dāng)夜晚他坐在這架琴面前時(shí)，他覺得世界上最富有的國王也沒有他幸福。正是這精神上的富有，使他終于戰(zhàn)勝了物質(zhì)上的貧窮，成為偉大的作曲家。

       也有人會(huì)問：如果達(dá)不到很高的程度，學(xué)習(xí)鋼琴也有意義嗎?有，而且很大！因?yàn)殇撉僖魳繁旧砭拖褚凰魳穼W(xué)校。學(xué)習(xí)鋼琴，就如同進(jìn)了音樂學(xué)校一樣。而且，這還是一所完整的音樂學(xué)校。因?yàn)樵谶@里學(xué)到的，將不是單一的、某一側(cè)面的音樂知識(shí);而是要學(xué)到構(gòu)成音樂藝術(shù)的所有最主要的基本元素，理解音樂思維所應(yīng)有的語匯、語言和語法。

這里的旋律知識(shí)、和聲知識(shí)、復(fù)調(diào)知識(shí)、曲體知識(shí)和音樂史等知識(shí)，還有音樂形象、音樂內(nèi)容、音樂意境和音樂風(fēng)格等音樂美學(xué)知識(shí);也有這所有的方方面面如何綜合為一個(gè)有機(jī)整體的知識(shí)。實(shí)際上，在鋼琴學(xué)習(xí)中學(xué)到的，將不只是鋼琴，而是全面提高音樂的感受力、理解力和思維力。這方面的能力提高了，無論對(duì)于我們自己彈奏的作品，還是別人彈奏的作品，乃至室內(nèi)樂、交響樂等非鋼琴的音樂作品，都會(huì)有更高的理解力和鑒賞力。

鋼琴學(xué)習(xí)還有兩個(gè)特點(diǎn)：

       首先，鋼琴的練習(xí)和演奏都是一種“生態(tài)的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)”，始終要求聽覺的專注、敏感，十個(gè)手指各自獨(dú)立前提下的積極活動(dòng)，雙手不同動(dòng)作及其與全身肢體的協(xié)調(diào)配合。在這生動(dòng)的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)中持久的鍛煉，必然對(duì)人的生理、心理和思維的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生有益的影響。

        其次，演奏鋼琴需要相對(duì)成熟的技術(shù)、技巧。掌握技術(shù)、技巧，需要有規(guī)律的、科學(xué)的、恒久的訓(xùn)練。這種訓(xùn)練需要有毅力、耐力、信心和勇氣。

所以，鋼琴學(xué)習(xí)對(duì)于培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志、頑強(qiáng)進(jìn)取的品質(zhì)，以及踏實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的作風(fēng)，都有良好的作用。這兩個(gè)特點(diǎn)帶來的結(jié)果，就是人的整體能力的提高。